viernes, 9 de marzo de 2012
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OBJETIVO SOCIAL:
Si bien la Educación no es algo exclusivamente social,
tiene una vertiente social preponderante que justifica que aparezca como
necesaria una Sociología de la Educación.
La Educación no existe en la sociedad porque padres y maestros/profesores se dediquen a educar, sino que educan porque la educación existe en la sociedad: la educación es un fenómeno social y la sociedad cuida de que se realice en su seno valiéndose de los organismos pertinentes.
La educación es un fenómeno social por los siguientes
motivos:
Por el medio en que se efectúa, que es el medio social.
Por los contenidos que constituyen su objeto propio
(cultura social).
Por los fines de esa educación (mucho de los cuales son
sociales).
Por las funciones sociales a ella inherentes.
Por los factores que la motivan y realizan.
Por los condicionamientos a que se ve sujeta (sociales en
su gran mayoría).
Explicar tales implicancias equivale a desarrollar una
Sociología de la Educación como disciplina.
LA EDUCACIÓN SE REALIZA
EN UN MEDIO SOCIAL
La educación se efectúa siempre en el seno de una vida
social. Educando y educador realizan su encuentro en un contexto social, fuera
del cual resulta impensable toda relación entre personas. La función
educacional es, además, una forma de comunicación, una modalidad de
interacción, lo cual postula una situación social.
Toda educación ocurre, de hecho, no sólo en un contexto
social, sino también en el seno de la gran sociedad, ya que esta configura
todos los elementos que constituyen los diversos contextos sociales. Pues la
sociedad consiste en un sistema de instituciones en las que se verifican
relaciones humanas que comunican unas pautas culturales a los individuos y la
educación es el proceso de preparar a la gente para que encuadre bien en esa
compleja estructura social y desempeñe papeles sociales particulares como
miembros de más de un grupo institucional.
La cultura, que representa el aspecto dinámico de la
estructura social y constituye el alma de las instituciones sociales, viene a
ser el objeto mismo de la educación, que se constituye como el medio necesario
con que cuenta la sociedad para transmitir y desarrollar esa cultura.
VALORES:
Respeto:
El respeto o reconocimiento es la consideración de que
alguien o incluso algo tiene un valor por sí mismo y se establece como
reciprocidad: respeto mutuo, reconocimiento mutuo. El término se refiere a
cuestiones morales y éticas, es utilizado en filosofía política y otras
ciencias sociales como la antropología, la sociología y la psicología.
El respeto en las relaciones interpersonales comienza en
el individuo, en el reconocimiento del mismo como entidad única que necesita
que se comprenda al otro. Consiste en saber valorar los intereses y necesidades
de otro individuo en una reunión.
Honestidad:
Ser honesto es ser real, auténtico, genuino. Ser
deshonesto es ser falso, ficticio, impostado. La honestidad expresa respeto por
uno mismo y por los demás. La deshonestidad no respeta a la persona en si misma
ni a los demás.
La honestidad tiñe
la vida de apertura, confianza y sinceridad, y expresa la disposición de vivir
en la luz. La deshonestidad busca la sombra, el encubrimiento, el ocultamiento.
Es una disposición a vivir en la oscuridad.
Los seres humanos necesitan práctica y estudio para
convertirse en personas benévolas en las que retomar la chispa divina de la que
emergimos. En ese intento hacen muchas cosas que la prudencia les aconseja
ocultar. Mentir es una “fácil” herramienta de ocultamiento y, cuando se emplea
a menudo, pronto degenera en un vicio que arrastra hacia lo contrario.
La honestidad es de suma importancia. Toda actividad
social, toda empresa humana que requiera una acción concertada, se atasca
cuando la gente no es franca. La honestidad no consiste sólo en la franqueza,
la capacidad de decir la verdad, sino en la honestidad del trabajo honesto por
una paga honesta.
Se debe reconocer que la honestidad es una condición
fundamental para las relaciones humanas, para la amistad, para la auténtica
vida comunitaria. Pero se debe tomar en serio por sí misma, no “como la
política más conveniente”.
Hay una gran diferencia entre tomar en serio la verdad y
no dejarse pillar. Los padres a menudo decimos “que no te pille de nuevo”, y es
comprensible, pero una vida buena y honesta es más que eso. El desarrollo moral
no es un juego de “píllame si puedes”. Conviene concentrarse en lo que importa
de verdad, la clase de persona que uno es, y la clase de persona que uno quiere
ser.
No hay medias tintas con la honestidad.
Honradez:
Aunque no es fácil captar todo el significado de la
palabra honradez, si comprendemos
cuando alguien es honrado. Los diccionarios nos lo dicen con toda claridad. Una
persona es honrada cuando es incapaz de robar, estafar o defraudar. Desde una
perspectiva más personal, es la persona que cumple a cabalidad con sus deberes.
Y, desde el campo de la intencionalidad, es la persona que tiene buenas
intenciones.
Cuando afirmamos
que alguien es honrado, estamos diciendo que es recto, íntegro, cabal y
confiable, en su proceder en la vida. La sabiduría popular diría de él que es
todo un hombre. En otras palabras, la persona honrada es la que hace las cosas
como tiene que ser. Ni más, ni menos. No se vende por todo el dinero del
mundo.Haciendo caminos
Por otra parte, en esto de los valores, las cosas
pequeñas son muy importantes. El que
quiera ser honrado en las cosas grandes tiene que serlo en las pequeñas. No
vale el mecanismo de decir hoy soy
honrado y mañana no. El que quiera ser honrado no puede ceder a ninguna
tentación, aunque se trate de algo insignificante.
Estas actitudes junto al deseo de la satisfacción
personal, nos hacen comprender el gesto de los jóvenes. Un buen camino para
recorrer.
Dignidad:
Del latín dignĭtas, dignidad es la cualidad de digno.
Este adjetivo hace referencia a lo correspondiente o proporcionado al mérito de
alguien o algo, al merecedor de algo y aquello de calidad aceptable.
La dignidad está relacionada a la excelencia, la gravedad
y el decoro de las personas en su manera de comportarse. Un sujeto que se
comporta con dignidad es alguien de elevada moral, sentido ético y acciones
honrosas. Por ejemplo: “Nos esforzamos pero no alcanzó: perdimos con dignidad”,
“Le ofrecieron dinero pero su dignidad le impidió aceptarlo”.
La libertad es posible a través de la educación, que
permite que las personas tomen decisiones en base al conocimiento y haciendo
uso de la plenitud de su inteligencia. Por supuesto, otras cuestiones hacen a
la libertad de un individuo y, por lo tanto, a su dignidad: una vivienda,
trabajo, acceso al sistema sanitario, etc.
Si una persona es despojada de estos derechos básicos, se
dice que su dignidad ha sido ultrajada, no por voluntad de la persona, sino
porque no puede ejercer su libertad. La dignidad implica el reconocimiento de
la condición humana y el respeto.
Amor:
El amor como valor moral
Uno de los sentimientos más nobles y pilares
fundamentales de la vida de las personas, también encuentra su lugar entre las
páginas de La Rebelión, en el pensamiento de Ayn Rand.
John Galt (uno de los personajes principales del libro),
en su discurso central, hace referencia al amor, ilumina con sus palabras una
visión particular sobre el mismo y nos permite pensarlo desde otra perspectiva.
“Tu moral te exige que divorcies el amor de los valores y
que se lo des a cualquier vagabundo, no como contrapartida de su valor, sino
como contrapartida de su necesidad; no como recompensa, sino como limosna; no
como pago por sus virtudes, sino como un cheque en blanco para sus vicios.”
“Amar a alguien por sus virtudes es mezquino y humano, te
dicen; amarlo por sus errores es divino. Amar a quienes lo merecen es egoísta;
amar a quienes no lo merecen es sacrificio. Les debes tu amor a aquellos que no
lo merecen, y cuanto menos lo merecen, más amor les debes; cuanto más
despreciable es el objeto, más noble es tu amor”
“si puedes hacer de tu alma un depósito de basura que
acoja cualquier cosa por igual, si puedes dejar de estimar los valores morales,
entonces habrás alcanzado el estado de perfección moral”
Solidaridad:
Cuando dos ó más personas se unen y colaboran mutuamente
para conseguir un fin común, hablamos de solidaridad.
La solidaridad es un valor de gran trascendencia para el
género humano, pues gracias a ella no sólo ha alcanzado los más altos grados de
civilización y desarrollo tecnológico a lo largo de su historia, sino que ha
logrado sobrevivir y salir adelante luego de los más terribles desastres (
guerras, pestes, incendios, terremotos, inundaciones, etc.).
Es tan grande el poder de la solidaridad, que cuando la
ponemos en práctica nos hacemos inmensamente fuertes, y podemos asumir sin
temor alguno los más grandes desafíos al tiempo que resistimos con firmeza los
embates de la adversidad.
La solidaridad, cuando persigue una causa noble y justa (
porque los hombres también se pueden unir para hacer daño ) cambia el mundo, lo
hace mejor, más habitable y más digno.
«PARA SER SOLIDARIOS»
a.- Reflexionemos sobre la situación de todos aquellos
menos favorecidos que nosotros, y no cerremos los ojos frente a sus problemas y
necesidades.
b.- Si hay una causa en la que creemos y sabemos que
podemos colaborar, no vacilemos en hacerlo.
«LA FALTA DE SOLIDARIDAD»
La falta de solidaridad denota indiferencia, egoísmo,
estrechez de miras en cuanto a los seres humanos.
El que se niega a colaborar de manera entusiasta y
desinteresada con quienes lo rodean en el logro de un objetivo común, renuncia
a la posibilidad de unirse a algo mucho más grande y más fuerte que él mismo,
en donde puede encontrar seguridad y apoyo, pues cuenta con el respaldo de sus
compañeros, lo mismo que ellos con el suyo.
Otro tanto les sucede a quienes, contando con los medios
para ayudar desinteresadamente a sus semejantes ( mediante oportunidades de
trabajo, por ejemplo ), no se conmueven en absoluto por sus penalidades, ni
hacen nada en absoluto para aliviarlas.
Estas personas nunca serán admiradas, ni queridas con
sinceridad, ni sus posesiones y dinero tendrán valor humano alguno.
Misión y Visión
MISIÓN
Fomentar El desarrollo integral para niños ciegos y
débiles visuales y/o retos múltiples, por medio de programas educativos
funcionales, así como rehabilitatorios, para lograr su mayor independencia,
autonomía, e integración a la familia, a la escuela, y sobre todo su aceptación
dentro de la sociedad.
Que los alumnos ciegos y débiles visuales al llegar a la
edad adulta sean personas capaces para desenvolverse en todas las actividades y
en su entorno.
ENSEÑANZA
La
lectura en Braille
No presenta excesiva dificultad respecto a la
lectura en tinta. Los elementos básicos en el proceso de adquisición de la
lectura son los mismos para ciegos y videntes.
Por tratarse de un sistema lectoescritor que usa un
código diferente al alfabético en tinta, requiere de un aprendizaje distinto.
La
escritura a mano.
Para
escribir a mano es preciso tener en cuenta los siguientes principios:
a) Para que la lectura de lo escrito a mano pueda
realizarse normalmente de izquierda a derecha, es necesario empezar a escribir
de derecha a izquierda, invirtiendo la numeración de los puntos del cajetín. De
esta manera el rehundido que se hace al escribir quedará como un punto en
relieve situado en el lugar correcto cuando se le da la vuelta al papel.
c)
Todos los puntos deben tener un relieve idéntico. Para ello hay que adquirir
una gran precisión mecánica.
Al igual que
el niño vidente, el
niño con limitación visual comienza a reconocer y a establecer
las relaciones cualitativas de acuerdo
con sus intereses
de relación con
los objetos (funcionalidad, causalidad y
utilidad).
Todas las actividades
planeadas dentro del
programa de prematemáticas pueden ser
desarrolladas igualmente con los niños
con limitación visual,
lo importante es tener
en cuenta los siguientes aspectos:
Proporcionar al
niño materiales concretos
como fichas, bloques lógicos,
cajas de diferentes
tamaños, palos, cuentas,
tablero de goma, rodachina, compás braille, punzón a mano alzada, transportador
braille.
CAJA DE
MATEMATICAS
El ábaco es la herramienta que los niños con discapacidad
visual utilizan para efectuar operaciones aritméticas. Su manejo puede llevar a
realizar las operaciones con tanta rapidez y eficiencia como en las
calculadoras electrónicas.
En adición al uso
del ábaco, en ilumina brindamos a los alumnos con discapacidad visual
conocimientos para el manejo de otras herramientas especiales como la caja
matemática, el geoplano, etc., así como técnicas y estrategias para la
adquisición de competencias en esta área.
Su finalidad es hacer que ordenadores personales que
funcionan con Microsoft Windows sean más accesibles para personas con alguna
minusvalía relacionada con la visión. Para conseguir este propósito, el
programa convierte el contenido de la pantalla en sonido, de manera que el
usuario puede acceder o navegar por él sin necesidad de verlo.
ORIENTACION
Y MOVILIDAD
El entrenamiento en Orientación y Movilidad (O & M)
ayuda al niño ciego o incapacitado de la vista a darse cuenta en donde está y a
dónde desea ir (orientación). También lo ayuda a poder llevar a cabo su plan de
moverse a donde quiere ir (movilidad). El desarrollo de las habilidades de orientación
y movilidad debe iniciarse en la infancia, comenzando a concientizarlo de su
cuerpo y movimiento. Esta concientización debe continuar sin interrupción hasta
que el niño se convierta en adulto, al ir aprendiendo habilidades que le
permitan navegar su mundo de manera eficiente, eficaz y segura.
En realidad, el concepto de entrenamiento en orientación
y movilidad comenzó después de la Segunda Guerra Mundial, cuando comenzaron a
desarrollarse técnicas para ayudar a los veteranos de guerra que habían perdido
la vista. En la década de los sesenta las universidades comenzaron programas de
entrenamiento para especialistas en orientación y movilidad que trabajaban con
adultos y niños en edad escolar. En el presente y con el objeto de ayudar al
sector más joven, las especialistas en orientación y movilidad han desarrollado
estrategias y técnicas para comenzar a enseñar orientación y movilidad desde la
infancia.
ESTIMULACION
VISUAL
Una adecuada estimulación, la experiencia previa, la
motivación a ver, el cultivo de la atención, las necesidades que le van a
surgir y el aprendizaje harán que las capacidades visuales innatas se realicen
y se perfeccionen; para que esto ocurra se necesitará de un guía y de una
planificación.
EDUCACION FÍSICA
Impartida dentro de la institución para su ejercitación y
preparación en diferentes deportes.
ÁREAS DE ATENCIÓN:
INTERVENCIÓN TEMPRANA: Beb’es y niños de 0 a 3 anos
quienes reciben estimulación por actividades de la vida diaria a través de
objetos claves según la fortaleza de cada pequeño, así como usando tapetes de
textura, olores diversos, móviles ambientales en colores diversos y diferentes
contrastes, así como estimulación visual para rescatar de esta manera los
restos de visión que puedan tener los débiles visuales, todo esto para el mejor
conocimiento de su entorno, así como para desarrollar al máximo el desarrollo
de sus capacidades sensoriales y del lenguaje.
PREESCOLAR:
Niños de 4 a 8 años se les prepara a la integración a los
jardines de niños regulares reforzándolos en actividades como orientación y
movilidad, actividades de la vida diaria, educación física, así como las
primeras letras en braille y una vez integrados se trabaja en conjunto, con la
maestra de las escuelas regulares y donde asista cada alumno, ya sea dos o tres
veces por semana.
INTEGRACION A ESCOLAR:
Niños de 8 anos en adelantes con capacidades
cognoscitivas para asistir a la escuelas regulares, teniendo como base los
programas de la SEPyC, reforzándolos con programas que se llevan a cabo dentro
de esta institución, como: actividades de la vida diaria, orientación,
movilidad braille, matemáticas, computación así como educación física.
JÓVENES Y ADULTOS:
RETOS MULTIPLES:
Niños y jóvenes que aparte de la ceguera o debilidad
visual tengan otro tipo de discapacidad (PCI, Síndrome de West, sordos,
hidrocefalia, etc). Recibiendo terapia mediante imitación, resonancia,
conversaciones presimbolicas, contacto físico de actividades motoras finas y
gruesas, juegos, rutinas diarias, etc. En este grupo por lo regular todos los
alumnos necesitan una sombra o guía, ya que su discapacidad múltiple así lo
requiere.
TERAPIA FISICA:
TALLERES:
Manualidades: (Bisutería: collares, aretes, pulseras,
etc.).
Talleres de padres: Platica por psicóloga clínica para
que acepten la realidad de su hijo para que acepten la realidad de sus hijos
con discapacidad.
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